Comparación de teorías a partir de su poder de consistencia

Ponente: David Fernández Duque (ITAM)

Fecha: 24 de noviembre, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen:  Dadas dos teorías formales T y S, hay varios sentidos en que podemos decir que S es más fuerte que T. La más obvia es que todo teorema de T también sea teorema de S. Sin embargo, para poder afirmar esto necesitamos que T y S compartan lenguaje, o al menos el lenguaje de S contenga al de T. Sin embargo, T y S pueden tener lenguajes muy distintos, o ser mutuamente inconsistentes, etc. Aún así, existen herramientas para comparar teorías bajo circunstancias como éstas, por ejemplo usando nociones de interpretabilidad.

En esta presentación hablaremos de una manera distinta de comparar a T y a S, la cual bajo condiciones bastante generales nos da un orden lineal sobre teorías formales. Para ello, únicamente necesitamos que T y S puedan formalizar un poco de aritmética y sean consistentes. Para medir el poder de consistencia de T, partimos de una teoría formal U, nuestra "unidad de consistencia". Normalmente U es una teoría relativamente débil, posiblemente finitista en el espíritu de Hilbert. Entonces, si T no demuestra la consistencia de U, el poder de consistencia de T es 0 (escribiremos |T|=0); si T demuestra Cons(U) entonces tenemos que |T| es al menos uno, pero puede ser mayor. Por ejemplo, puede ser que T demuestre Cons(Cons(U)) pero no demuestre Cons^3(U)=Cons(Cons(Cons(U))), en cuyo caso tendríamos |T|=2.

En términos generales, |T| no siempre va a ser un número natural, sino un número ordinal. Entonces, |T| es el mínimo ordinal x tal que T demuestra Cons^y(U) para todo y<x. Esto nos permite ordenar a nuestras teorías formales de manera lineal, diciendo que S tiene mayor poder de consistencia que T si |T|<|S|. El objetivo de esta plática es explicar con detalle estas nociones y exponer algunos resultados relevantes. Únicamente supondremos conocimientos generales de lógica y de los teoremas de incompletud de Gödel, definiendo las demás nociones formales que se utilicen en la presentación.

   

El giro dinámico en lógica: Un programa de investigación interdisciplinar

Ponente: Ángel Nepomuceno (Universidad de Sevilla)

Fecha: 10 de noviembre, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen: En el siglo XX se ha producido en lógica un giro dinámico, tras el cual hay un cambio de la concepción del lenguaje y la semántica que lleva aparejado un cambio en la propia concepción de la lógica. Esta disciplina pasa a ser considerada como teoría de la transmisión de información e interacción inteligente entre agentes, que proporciona un nutrido grupo de elementos para el estudio de actos de observación, inferencia y comunicación, al tiempo que permite manejar tanto la actualización del conocimiento como la revisión de creencias. Las Ciencias de la Computación han contribuido al desarrollo de algunos aspectos de la noción de información, centrándose en el análisis sintáctico (y físico) de la información. El programa de investigación Dinámica Lógica de la Información y la Comunicación(DLIC) se propone diseñar medios formales y computacionales para el tratamiento de la información y cómo deben tratarla los agentes inteligentes, naturales o artificiales, llegando a constituir una de las tendencias destacables de la actual investigación humanística y científica.


Presentación.

Grupo de Investigación en Lógica, Lenguaje e Información: enlace.

Paradigma negativo evidencial: una aproximación lógica.

Ponente: Cristina Barés (Universidad de Sevilla)

Fecha: 13 de octubre, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen: En este trabajo me centro en las evidencias negativas en la argumentación científica. Considero las evidencias como hechos sorprendentes y me centro en los casos de evidencias negativas que desencadenan una inferencia abductiva. El estudio de las prácticas reales de los agentes nos muestran diferentes tipos de negación que nos pueden ayudar a comprender lo que he llamado evidencias negativas. Este es un estudio de las diferentes negaciones que encontramos en las lenguas naturales partiendo de aparentes contradicciones en lenguas no indoeuropeas que nos abren las perspectivas a otro tipo de negaciones. Planteo la existencia de un paradigma negativo evidencial en las lenguas naturales usando lógica dinámica epistémica y su aplicación al estudio de las evidencias negativas en los razonamientos abductivos.


Presentación.

¿Qué es información? Los desafíos provenientes de la mecánica cuántica

Ponente: Olimpia Lombardi (CONICET – Facultad de Ciencias Exactas y Naturales, Universidad de Buenos Aires)

Fecha: 29 de septiembre, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen: Durante las últimas décadas, el concepto de información se ha introducido en los más variados ámbitos científicos. No obstante, el problema del significado del término ‘información’ se encuentra lejos de resolverse. En la presente ponencia argumentaré que la adopción de un cierto formalismo para caracterizar la medida de la información no responde aún la pregunta acerca de qué es la información. En efecto, incluso sobre la base de un mismo tratamiento formal, el concepto de información puede interpretarse de muy diversas maneras, con claras consecuencias epistemológicas. Por otra parte, cuando la mecánica cuántica ingresa en el ámbito teórico de la información, con la posibilidad de transmisión de información mediante entrelazamiento, las interpretaciones tradicionales se enfrentan a nuevos desafíos.


Presentación.
Semblanza.

Algunas reacciones más claras: Gauker y la validez de la instanciación universal

Ponente: Luis Estrada (UNAM-IIF)

Fecha: 8 de septiembre, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen: Es parte de la ortodoxia lógica que los cuantificadores universal y particular son interdefinibles y que las reglas de instanciación universal (IU) y generalización existencial (GE) valen o fallan juntas. Christopher Gauker ha presentado algunos casos que al parecer socavan la validez de IU pero que, sin embargo, no afectan por igual a GE, y ha desarrollado una teoría muy sofisticada para explicar tal asimetría. Al hacerlo, rechaza varios intentos de explicar la asimetría, especialmente aquellos que intentan salvar la ortodoxia lógica mostrando qué está mal en los supuestos contraejemplos a IU. En esta plática argumento que algunas de esas propuestas están mejor fundamentadas de lo que Gauker cree y que en última instancia una de ellas --que dice que Gauker está atacando una versión ingenua de la regla-- debería ser preferida sobre la de él (y otras más) ya que explica satisfactoriamente los aparentes contraejemplos.


Presentación.


Artículo de Gauker

La democratización de la innovación a través del usuario

Ponente: Anna Estany (Universidad Autónoma de Barcelona)

Fecha: 18 de agosto, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen: La innovación es la actualización y la puesta en marcha de la invención. Según E. von Hippel (Democratizing innovation del 2005) la intervención del usuario constituye una vía para democratizar los procesos de innovación. Dicha intervención puede ser activa o pasiva: la activa tiene lugar en situaciones en que los usuarios tienen los conocimientos necesarios para la creación de una novedad y, por tanto,  pueden intervenir como sujetos activos en la actualización de esta invención; la pasiva consiste en aceptar y adoptar la innovaciones, integrándolas en sus vidas y constituyendo correas de transmisión hacia a la sociedad. Sin embargo, hay otras formas de democratizar la innovación, a saber: que las invenciones lleguen a todas las clases sociales y a todos los países y no sólo a las elites económicas y a los países del primer mundo. En ambos casos podemos hablar de democratización de la innovación pero son fenómenos distintos y que no necesariamente se implican mutuamente. Por ejemplo, la llamada “brecha digital” es un factor de desigualdad social, aunque en la tecnología en cuestión haya intervenido el usuario. Por tanto, tendríamos democratización en el sentido de von Hippel que no supondría más equidad social.


Presentación.

Forward induction reasoning and epistemic perspectives thereon

Ponente: Aleks Knoks (University of Maryland)

Fecha: 4 de augusto, 12hrs
Lugar: Sala de Investigadores Fernando Salmerón, Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM


Resumen: The unifying aim of the epistemic program in game theory is to make explicit the assumptions that underlie the basic concepts of the discipline. One may thus hope that it can shed light on the notoriously vexed notion of forward induction. In my talk I will analyze three approaches at explicating forward induction reasoning in epistemic terms - they are due to (i) Biccieri, (ii) Battigalli and Siniscalchi, and (iii) Stalnaker - and argue that none of them is entirely satisfactory. I will then present a framework that synthesizes these three approaches and discuss the conclusions it suggests - with respect to forward induction, as well as the epistemic program in general.


Presentación.